La dimension spirituelle de la naissance. Dialogue des épistémologies Nord et Sud pour une anthropologie transversale de la naissance

L’introduction des chirurgiens dans les couches des grandes familles à partir du XVIIe siècle qui peu à peu dressait une frontière entre la naissance et la nature a permis à une autre forme d’anthropologie de la naissance d’émerger en Occident : les pratiques obstétricales biomédicalisées. La science et la technologie remplacent les valeurs spirituelles qui définissaient l’être humain. Ces avancées deviennent des normes universelles, même dans les sociétés dites traditionnelles. Les discours sur la quête du sens et ce besoin spirituel face à l’adversité, la maladie, etc., montrent qu’il y a l’absence de cohésion sociale et de voies qui puissent aider les humains à se connecter avec les autres, la nature, etc. Cette étude mettra en dialogue Tillich et le vodou, qui postulent que l’être humain est pluralité afin de poser la question de naissance dans une compréhension plus large, selon les rites de passage. De la conception à la vie et de la vie à la mort, où à chaque période de l’existence humaine, une nouvelle naissance se produit. Les avantages escomptés sont la mise en œuvre d’une épistémologie de l’Autre, c’est-à-dire une vision du monde intra-relationnelle face aux cloisonnements culturel et religieux, qui serviront aux pratiques obstétricales techno-médicalisées.

Faculty Supervisor:

Marc Dumas

Student:

Partner:

Université des Antilles et de la Guyanne

Discipline:

Sociology

Sector:

Life Sciences (not health); Health and Related Sciences & Technology

University:

Université de Sherbrooke

Program: